চেন্না গ্রামের নিরালম্ব আশ্রম

স্বাধীনতা সংগ্রামের ইতিহাসে  " নিরালম্ব আশ্রম  "

ইনিই হলেন বিপ্লবী যতীন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় , যাকে ভুলতে বসেছে আজকের নতুন প্রজন্ম।  নতুন প্রজন্মের অনেকেই ইনার নামও জানে না। ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামের ইতিহাসে বিশেষভাবে উল্লিখিত যে দুজন মহান ভারতীয় জাতীয়তাবাদ ও স্বাধীনতা সংগ্রামীর নাম উল্লেখ আছে , তাঁদের একজন ইনি আর্থাৎ শ্রী যতীন্দ্র নাথ ব্যানার্জ্জী এবং অপর একজন শ্রী অরবিন্দ ঘোষ।  কিন্ত কে এই  বিপ্লবগুরু যতীন্দ্রনাথ বন্দোপাধ্যায়ের যিনি কিনা  " অগ্নিযুগের ব্রহ্মা " বলে পরিচিত ছিলেন।  স্বাধীনতা সংগ্রামের ইতিহাসে একাধিক যতীন্দ্রনাথের নামের সাথে আমরা পরিচিত।  একজন যতীন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায় , যিনি অবশ্য বাঘা যতীন নামে বিখ্যাত।  দ্বিতীয়জন যতীন্দ্রনাথ দাস, লাহোর ষড়যন্ত্র মামলায় ভগৎ  সিং এর সহযোদ্ধা।  জ্বলন্ত অবস্থায় ৬৩ দিন অনাশনের শেষে শহিদ হয়েছিলেন।  তৃতীয়জন যতীন্দ্রনাথ বন্দোপাধ্যায় , তারই তৈরী চান্না আশ্রম,  যিনি কিনা পরবর্তীকালে " নিরালম্ব স্বামী" নামে পরিচিত হয়েছিলেন। 

" দেশের মধ্যে, দেশবাসীর মধ্যেই তোমার ভগবান আছেন।  দেশকে ভালবেসে দেশবাসীর সেবা করো...." স্বামী বিবেকানন্দের এই বাণীই ছিল যতীন্দ্রনাথের জীবনের মূলমন্ত্র। 

শ্রী যতীন্দ্রনাথ অনুভব করেছিলেন যে স্বাধীনতা অর্জনের জন্য বিপ্লবী পদ্ধতির অবশ্যই প্রয়োজন  এবং তিনিই এই বিপ্লবী পদ্ধতি গ্রহনের কথা প্রচার করেন। আর বিপ্লবী পদ্ধতি ব্যবহার করার জন্য প্রয়োজন ছিল  এক বিশাল সেনাবাহিনীর  এবং সেজন্য দেশবাসীদের সামরিক প্রশিক্ষণ অপরিহার্য ছিল।  তাই তিনি মার্শাল ট্রেনিং এর সন্ধানে পড়াশোনা অর্ধেক করে ছেড়ে দেন। তিনি তারপর নিজেকে ব্রিটিশ সেনাবাহিনীতে তালিকাভুক্ত করার চেষ্টা করেন কিন্ত সফল হতে পারেননি। সেখানে ব্যার্থ হয়ে তিনি চাকরির সন্ধানে চারিদিকে ঘুরে বেড়াতে শুরু করেন। ঘুরতে ঘুরতে বরোদায় উপস্থিত হয়ে শ্রীঅরবিন্দের সাথে দেখা করেন। শ্রীঅরবিন্দ তাঁর দৃঢ় স্বাস্থ্য দেখে অত্যন্ত মুগ্ধ হন এবং বরোদা সেনাবাহিনীতে চাকরি খুজতে সাহায্য করেন। ১৮৯৭ সালে যতীন্দ্রনাথ বরোদার রাজার দেহরক্ষী হিসেবে বরোদার সেনাবাহিনীতে যোগ দেন। পরে তিনি শ্রীঅরবিন্দের এক সুযোগ্য সহযোগী হয়ে উঠেন। পরবর্তী কালে         শ্রীঅরবিন্দের পরামর্শে তিনি কলকাতায় ফিরে এসে অনুশীলন সমিতিতে যোগ দেন ।

১৮৭৭ সনে ১৯ শে নভেম্বর (৫ই অগ্ৰহায়ণ, ১২৮৪ বঙ্গাব্দ) ব্রিটিশ ভারতে বর্ধমান জেলার চান্না গ্ৰামে (গলসি থানার অন্তর্গত, বর্তমান পূর্ব বর্ধমান জেলার একটি ছোট্ট গ্ৰাম) এক মধ্যবিত্ত পরিবারে জন্মগ্ৰহণ করেন বিপ্লবী যতীন্দ্রনাথ বন্দোপাধ্যায়। পরবর্তীকালে তিনি স্বামী নিরালম্ব রূপে খ্যাতি লাভ করেন। পিতা কালিদাস বন্দোপাধ্যায় এবং মাতা হলেন অসম্ভাবিনী দেবী। গ্ৰামের পাঠশালাতেই তিনি প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেন। উচ্চশিক্ষার উদ্দেশ্যে বর্ধমান রাজ স্কুল থেকে এন্ট্রান্স পাশ করেন এবং পরবর্তীতে বর্ধমান রাজ কলেজ থেকে এফ. এ. (First Arts) পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এন্ট্রান্স পরীক্ষায় পাশ করার পরেই বঙ্কিমচন্দ্রের ‘আনন্দমঠ’ পড়ে দেশপ্রেমে উদ্বুদ্ধ হয়ে তিনি দেশ-মাতৃকার মুক্তি সংগ্ৰামের উদ্দেশ্যে নিজেকে উৎসর্গ করার সঙ্কল্প নেন। 

এই সময় বিপ্লবীদের সামরিক শিক্ষার সাথে সাথে চলতে থাকে হিন্দু ধর্মশাস্ত্র পাঠ এবং আধ্যাত্মিক চেতনা জাগ্রত করার কাজ। ১৯০৪ খ্রিস্টাব্দে অর্থ সংগ্ৰহের জন্য কয়েকজন স্বদেশীর তারকেশ্বরে ডাকাতি করার কথা শুনে যতীন্দ্রনাথ ক্ষুব্ধ হন। এই সময়ে তাঁর আদর্শ, নীতি, শৃঙ্খলা নিয়ে সমিতির প্রমুখ নেতৃবৃন্দের সাথে মতবিরোধ গড়ে উঠেছিল।   যতীন্দ্রনাথ অনুভব করলেন যে আধ্যাত্মিক জ্ঞান অর্জনের জন্য তার একজন গুরুর সাহায্য প্রয়োজন এবং তাই তিনি একজনের সন্ধান করতে লাগলেন।  সোহম স্বামী যতীন্দ্র নাথ বন্দ্যোপাধ্যায়ের আধ্যাত্মিক সাফল্যে খুব খুশি হয়েছিলেন এবং তাই তাকে শ্রীমৎ নিরালাম্বা স্বামী নামে পুনঃনামকরণ করলেন । কিন্তু তিনি পরবর্তীকালে নিরালাম্বা স্বামী নামেই জনপ্রিয় হয়ে ওঠেন । 

সিপাহী বিদ্রোহ,  আদিবাসীদের বিদ্রোহের স্বপ্ন দেখাতেন যতীন্দ্রনাথ।  তাই বনেজঙ্গেলে ঘেরা এই আশ্রম সংলগ্ন জমিতে আদিবাসীদের এনে বসতি স্থাপন করান। উদ্দেশ্য ছিল,  ব্রিটিশ ভারতের এই অঞ্চলটুকু মুক্তাঞ্চলরূপে গড়ে তোলা। ব্রিটিশ সরকারের অত্যাচারে রোষানলে দগ্ধ হয় সাঁওতালরা। বিদ্রোহের আগুন ধিকি ধিকি জ্বলেছিল তাদের মনে। তাই সাঁওতালদের এনে যতীন্দ্রনাথ সাজিয়েছিলেন নিজ দুর্ভেদ্য দুর্গ। অস্ত্র লুকিয়ে রাখা, ফেরার বিপ্লবীদের আশ্রয়দান, বিভিন্ন বিপ্লবী অভ্যুত্থান পরিকল্পনা করতে দু দশকের বেশি সময় ধরে ব্যস্ত ছিল এই চেন্না আশ্রম।  এছাড়া এই সময় রাজনৈতিক ডাকাতি, ব্রিটিশ গুপ্তেচর হত্যা....... এমন নানা ঘটনার ঘনঘটায় আলোরিত এক নবযুগের সূচনা হয়েছিল এই বাংলায়। এ অগ্নিনির্ঝর সময়ের রণশিঙা যিনি বাজিয়েছিলেন, ধর্মপ্রচারের আছিলায় দেশীয় রাজাদের বিদেশী শাসনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের আগুন যিনি প্রজ্বলিত রেখেছিলেন,  সেই সন্ন্যাসীর বিপ্লব প্রচেষ্টা সম্পর্কে দেশবাসী কি কখনও জানবে?? তিনি কি কেবলই এক হিন্দু সন্ন্যাসী হয়ে থেকে যাবেন ইতিহাসে ??

গলসির চান্না গ্রামে আশ্রম তৈরি করে বিপ্লবী কর্মকাণ্ড চালাতে থাকেন যতীন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় । সংযম, ধৈর্য্য, সাহস, সহিষ্ণুতা, ক্ষমতা, ক্ষমা, ভক্তি বা নিষ্ঠা, সহমর্মিতা এই নীতিগুলিকে ভিত্তি করেই গড়ে উঠেছিল এই আশ্রম । মূলত সেই সময় রেলপথে ভালো যোগাযোগের জন্যই খানা জংশনের অদূরে আশ্রম করার কথা চিন্তাভাবনা করেন তিনি । এছাড়া পাশেই খড়ি নদী থাকায় সহজে নদী টপকে বিপ্লবীরা আত্মগোপন করতে পারতেন । আর হাঁটা পথে সেই আশ্রমে যাওয়ার সেভাবে সুযোগ না থাকায় সহজে ব্রিটিশ পুলিশ আশ্রমে পৌঁছতে পারত না । সেই সুযোগে বিপ্লবীরা সেখানে বৈঠক করতে পারতেন।

নিরিবিলি একটা আশ্রম । কোথাও কেউ নেই । আশ্রমের মধ্যে থাকা দুটো মাটির বাড়িরও অবস্থা খারাপ । বাড়ির দরজা ভাঙা । আশ্রমের পাশ দিয়ে বয়ে গিয়েছে খড়ি নদী । ঠিক যেন ভুতুড়ে পরিবেশ । অথচ এই আশ্রমই একদিন হয়ে উঠেছিল বিপ্লবীদের গোপন ডেরা ।    লোকমুখে জানা যায়, এই চান্না আশ্রমে এসেছিলেন ভগত সিং, ভগত সিংয়ের বাবা কিষেণ সিং, বটুকেশ্বর দত্ত, লালা লাজপত রায়, নেতাজী সুভাষচন্দ্র বসু, বারীন্দ্রনাথ ঘোষ, অরবিন্দ ঘোষ, দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন, ভূপেন্দ্রনাথ দত্ত, বিপিনবিহারী গাঙ্গুলি, রাসবিহারী বসু, জীবনতারা হালদার, যদুগোপাল মুখোপাধ্যয়, সোহং স্বামী, তিব্বতি বাবা, প্রজ্ঞান পাদজী (যোগেশ্বর চট্টোপাধ্যায়), ফকির রায়ের মতো বহু স্বাধীনতা সংগ্রামী। দিনের পর দিন রাতের পর রাত জেগে তাঁরা দেশকে স্বাধীন করার পরিকল্পনা করেছেন চান্না আশ্রমে বসে। আজ সেই আশ্রম ধ্বংসের মুখে।  

কলকাতার কাছে মুরারিপুকুরে ছিল অরবিন্দের বাবা ডা: কৃষ্ণধন ঘোষের বাগানবাড়ি। ১৯০২ সালে সেখানে বসেই এক গুপ্ত সমিতি গড়ে তোলার সিদ্ধান্ত হয়। বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের " আনন্দমঠ " কে  বাস্তবে প্রতিষ্ঠার চেষ্টায় মনোনিবেশ করেন অরবিন্দের সহযোদ্ধা যতীন্দ্রনাথ।  কিন্ত অরবিন্দের ভাই বারীনের সাথে তাঁর মতান্তর হয়। তাই সঙ্গ ত্যাগ করে বর্ধমানে চলে আসে। তারপর গলসিতে অরন্যে ঘেরা এলাকায় তাঁর শক্তিকেন্দ্র স্থাপন করেন।  যতীন্দ্রনাথ জীবিত থাকাকালীনই এই গুপ্ত সমিতি সম্পর্কে ত্রাস সৃষ্টি হয়েছিল  স্থানীয় স্তরে। সেই অগ্নিনির্ঝর দিন আর নেই।  তবে চান্নার সেই আশ্রম আজও আছে এক বিরাট দন্যদশায়। 

⁸

ইতিহাস ঘাটলে দেখা যায় যে ১৯০৭ থেকে ১৯০৮ খ্রীষ্টাব্দ নাগাদ বিপ্লবী যতীন্দ্রনাথ ওরফে স্বামী নিরালম্ব এই আশ্রম তৈরি করেছিলেন।  ১৯০২ সালে সহকর্মী বিপ্লবীদের সাথে মতান্তর হলে যতীন্দ্রনাথ উত্তরভারতের এলাহাবাদের সোহেল স্বামীর সান্নিধ্য লাভের পর শ্যামাকান্ত বন্দ্যোপাধ্যায়ের কাছে দীক্ষা নিয়ে নিজের মায়ের সাথে দেখা করতে চান্না গ্ৰামে ফিরে আসেন ও আশ্রম প্রতিষ্ঠা করেন। তবে চান্না আশ্রমকে আমরা আশ্রম হিসেবে জানলেও আদতে ওটা ছিল বিপ্লবীদের আখড়া। সারারাত চলত বিপ্লবীদের প্রশিক্ষণ ও বিপ্লবীদের আলোচনা। ওখান থেকেই বিপ্লবের সুত্রপাত।   বহু বিপ্লবী এসে আঁখড়ায় ওঁর শিষ্যত্ব গ্রহন করেছিলেন। 

রীতিমত একসময় প্রবাদ হয়ে উঠেছিল একটি বাক্য  ----- " যে যাবে চান্না, ঘরে উঠবে কান্না "। ফলে ব্রিটিশ পুলিশের চরিত্রের জন্য নূন্যতম সাহস কেউ করত না। কিন্ত কিভাবে গড়ে উঠল যতীন্দ্রনাথের এমন ব্রিটিশ বিরোধী মনস্তত্ত্ব। এর উত্তরটা এইরকম  ....... " যতীন্দ্রনাথের দূরন্তপনার নানা ঘটনা গ্রামবাসীদের মধ্যে এখনও জনশ্রুতির মত চালু রয়েছে। একবার তাঁর বাবা কালিদাস বন্দোপাধ্যায় স্থির করলেন ,  যতীনের মন শান্ত করতে মহানগর শ্মশানে আসা এক কালীসাধকের কাছে তিনি নিয়ে যান। সব শুনে সাধুবাবা একটি রক্তাক্ত দিলেন। যতীন তখন পাথরের মত শান্ত।  সাধুকে বললেন,  " শুনেছি আপনি এত মহান, বুলেটও আপনাকে স্পর্শ করে না। সত্যি কি? " রাশভারি সাধুর জবাব  "হ্যা" । তখনই যতীন্দ্রনাথ লুকানো একটা পিস্তল বার করে বলে উঠলেন " বেশ, তবে একটু পরখ করে দেখবো।" আঁতকে উঠে দোড় লাগিলেন সাধু। আশপাশে সবাই চমকে উঠলেন। কালিদাস বাবু টেরই পাননি বাড়ি থেকে কখন তার লাইসেন্স অস্ত্রের নিজের জিম্বায় নিয়েছিলেন দুরন্ত যতীন।এই রকম আরও অনেক সাহসিকতার ঘটনার জন্য যতীন্দ্রনাথকে আজও ঘরের ছেলে বলে মনে রেখেছে চান্না গ্ৰাম। 

ভারতবর্ষের বিশেষ করে বাংলার যে সব স্বাধীনতা সংগ্ৰামীর জীবনের অধিকাংশ অধ্যায় নানা কারণে অনাদরে অবহেলায় ক্ষিতির অতল তলে তলিয়ে গেছে তাদেরই  একজন  হলেন বিপ্লবী যতীন্দ্রনাথ বন্দোপাধ্যায়। এই মহামানবকে অনেকেই    “অগ্নিযুগের ব্রহ্মা” নামে আখ্যায়িত করেন। ভূপেন্দ্রনাথ দত্ত (স্বামী বিবেকানন্দের ভাই) বর্ধমানে এক ছাত্র সম্মেলনে ভাষন দিতে গিয়ে বলেছিলেন, “তোমরা নেতা খুঁজে বেড়াচ্ছো কোথায়? বিপ্লবের বড়দা বসে আছেন চান্নায়। যাও তাঁর কাছে।“

গ্ৰামের মানুষের কাছে সরকারের কিছু সুযোগ সুবিধা পৌঁছালেও এই আশ্রমটিকে নিয়ে বিশেষ কেউই চিন্তিত নন।  স্বাধীনতার পর থেকে কোনো  সরকার কেউই এই বিষয়ে বিশেষ উদ্যোগ নেয় নি, বরং প্রতিবছরই যতীন্দ্রনাথ বন্দোপাধ্যায়ের জন্মবার্ষিকী উপলক্ষে যে ছোট অনুষ্ঠান আয়োজিত হয়, সেখানে স্থানীয় এবং রাজ্যস্তরের নেতৃবৃন্দ এসে প্রতিশ্রুতি দিয়ে চলে যান। তাই ভারতের স্বাধীনতা সংগ্ৰামের স্মৃতিচিহ্ন স্বরূপ “আশ্রম চান্না” আজ বিপন্ন এবং ধ্বংসের মুখে। তবে স্থানীয় বাসিন্দারা বলে থাকেন "এই গ্রামের মাটিতে নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসু থেকে অনেক স্বাধীনতা সংগ্রামীর পদধূলি পড়েছে।এটাই আমাদের গর্ব"। তাদের অভিযোগও আবার রকম......প্রতিবছরই স্বাধীনতা দিবস  পালন করা হয়। ।কিন্তু যাদের জন্য স্বাধীনতা এই ইতিহাসকে ছোঁয়া সেই 'ভিটেই'ই রক্ষার কোনো উদ্যোগই নেওয়া হয়না।

দেশবাসীর প্রতি তাঁর আহ্বান ছিল  :::

সকলে জেগে উঠুক এবং আত্ম-চেতনা উপলব্ধি করুন।নিজেকে চিনতে হবে। নিজেকে চিনতে না পারলে দেশকে চিনবে কি করে ??  দেশের দুর্ভোগ থেকে মুক্তি পেতে হলে শক্তিশালী হতে হবে।  আর নিজেকে শক্তিশালী করতে হলে আত্ম-ঞ্জান অর্জন করতে হবে। আত্মশক্তিই মানুষকে কঠিন মরুভূমি বা পাহাড়ের অতিক্রম করতে বাধ্য করে। আত্মশক্তির অধিকারী একটি জাতির পক্ষে কিছুই অসম্ভব নয়।

কেবলমাত্র বিপ্লবী বললে তার পরিচয় দেওয়া হয় না। বিংশ শতকের শুরুতেই বাংলার বুকে যে বিপ্লবের আগুন জ্বলেছিল,  তা নিজের কর্মে ধর্মে ধারন করেছিলেন যতীন্দ্রনাথ। অরবিন্দ ঘোষকে তিনিই নিয়ে এসেছিলেন ব্রিটিশ বিরোধী রাজনীতির মঞ্চে। বিপ্লবীদের আশ্রয়, অস্ত্র দিয়ে যথাসাধ্য সাহায্য করেছেন।  অথচ অগ্নিযুগের স্থপতি হিসাবে নিজে চিরকাল রয়ে গেছেন অন্তরালে।

কলকাতার বরানগরের গৌরিশঙ্কর লেনে রয়েছে যতীন্দ্রনাথের এক ফলক। শোনা যায়, ১৪২৮ সালের কংগ্রেস অধিবেশনে এসেছিলেন স্বয়ং ভগত সিং। সেখানেই তাঁর সাথে পরিচয় হয়েছিল যতীন্দ্রনাথের। শোনা যায় বিপ্লবগুরু এখানেই শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেছিলেন। 

বর্ধমান থেকে খানা জংশন কিংবা  কুলগোড়িয়া বাজার থেকে প্রায় পাঁচ কিমি সোজা রাস্তা এগোলেই পাবেন চান্না গ্ৰাম আর খড়ি নদী। নদীর পারেই রয়েছে চেন্না আশ্রম।  চলুন দেশের এই সব স্বাধীনতা সংগ্ৰামীদের শ্রদ্ধা জানাতে আমরা ঘুরে আসি চেন্না গ্রামের প্রায় ২৫ বিঘে জমির উপর জঙ্গলে ঘেরা স্বাধীনতার আঁতুর ঘর হিসেবে পরিচিত এক গৌরবময় ইতিহাসের সাক্ষী " নিরালম্ব  আশ্রম  "।